1/03/2022

Welcome




。。。 。。。 元 気 塾 。。。 。。。




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Hachidankin  気功、八段錦

Mandala Therapy  曼荼羅セラピー 曼陀羅セラピー
マンダラセラピー
Daruma Exercises  だるま体操

Anmakoo Massage  按摩功、指圧 など

Katsugen  活元運動

Autogenic Training  自律訓練法

Color Therapy - 色彩セラピー: 末永 蒼生 Suenaga Tamio      


Spring Meditation 春を迎える。英文

やきとり体操 Yakitori Taiso やきとりじいさん. ご当地 体操


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Incense  お香、アロマセラピー

Music  癒しの音楽

Copying the Sutra, Shakyoo 般若心経


More Resources in English

Absent-minded ... where are you NOW ?

Gestalt Therapy


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Online Daruma Museum
http://darumasan.blogspot.com/

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12/30/2010

Hachidankin

八段錦 <> 気功の基本

八段錦は気功の基本中の基本です。健康のために毎日行ってください。


source : inarticulatehour.com...


八段錦の動作をウェッブムービーで紹介

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私の好きな達磨さんも八段錦をやっています。その元祖である。



Bodhidharma Lifting the Sky
The great Zen teacher, Bodhidharma (448-527 CE), supposedly created the
Eighteen Hands of the Lohan Qigong
The Shaolin 18 Lohan Hands system is much more extensive than the Eight Section Brocade.
http://www.egreenway.com/taichichuan/esb.htm#End

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Eight Section Brocade Exercises



1. Pressing the Heavens with Two Hands
South, Summer
Ch'ien, Heaven, Sky, Air
Intense Yang
Heart, Small Intestine, Stomach, Lungs
(The Triple Warmer)

2. Drawing the Bow and Letting the Arrow Fly
Southwest, Mid-Summer
Sun, Wind, Yang
Kidneys, Spleen, Waist, Eyes, Legs

3. Separating Heaven and Earth
North, Winter
K'un, Earth
Intense Yin
Spleen, Kidneys, Bladder, Pancreas

4. Wise Owl Gazes Backward
West, Autumn
K'an, Water, Yang-Yin
Lungs, Immune System, Large Intestine

5. Punching with Angry Gaze
Spring, East
Li, Fire, Yin-Yang
Liver, Gallbladder, Blood, Eyes

6. Bouncing on the Toes
Northeast, Mid-Winter
Chen, Thunder, Yin
Immune System, Calves, Feet

7. Big Bear Turns from Side to Side
Northwest, Mid-Autumn
Ken, Mountain, Yin-Yang
Heart, Waist, Legs

8. Touching Toes then Bending Backwards
Southeast, Mid-Spring
Tui, Lake, Yang-Yin
Kidneys, Waist, Legs, Back

.. .. ..

The Eight Verses of Wudang Mountain Badunjin :

1. Lift the ground and hold the sky to take care of the three internal cavities
2. Draw a bow to the left and right, just like shooting a vulture
3. Lift the hand up singly to tone and caress the spleen and the stomach
4. Look backwards to cure the five strains and seven injuries
5. Reach down the leg by both hands to strengthen the kidney and the reproductive organ
6. Swivel the head and rock the bottom to calm down
7. Rotate fists and stare to add stamina
8. Vibrate the back seven times to expel illness


© Green Way Research, Red Bluff, California, 2006
By Michael P. Garofalo

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 Daruma Museum, Japan

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12/29/2010

Mandala Therapy

曼陀羅セラピー Mandala Therapy
曼荼羅セラピー ・ マンダラセラピー
塗り絵 曼荼羅 



  






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曼荼羅道    マンダラ・セラピー

ここで紹介したいマンダラ・セラピーと言うのは、決められたパターンに色を塗るだけで想像力を養い、神経を落ち着かせ、全身の健康レベルを高める効果がある。

ヨーロッパでは最近とても人気があります。
得に落ち着かない子供達に簡単なマンダラを与えると不思議に落ち着き、静かになり、集中力が増加します。
睡眠薬や安定剤の代わりに寝るまえに30分をかけて、静かな部屋でマンダラに取り組むとよく寝付く効果があります。

マンダラの模様が世界中の文化圏に昔からあり、必ず真ん丸いものではない。
人間と宇宙、人間と人間、人間と地球の関係を考えさせてくれる道具です。
人類の初期に出来たマンダラの力、エネルギーは今も生き、色を付けるあなたに伝わってくるかもしれない。時間とは、空間とは、生死とは、人生とは。。。
マンダラにはあなたが探しているその返事が隠されているかもしれない。

日本では写経や写仏の伝統がありますが、あまりにも宗教的な修行で、決められたものを繰りかえすだけで、そんなに楽しくないようです。マンダラに色を塗るとご自分が造物主(Creator)になり、ご自分の世界を作ることが出来ますので、思わぬ楽しさがあります。

水彩絵の具、色鉛筆、マーカー なんでもよろしいのです。明るい色、暗い色、その日の気分で選んでください。全部に色を塗る必要もないし、ご自分のすきなように、自由に行ってください。同じマンダラに何回も取り組むと、その日その日のご自分の変化も現れると思います。上手も下手もない。楽しくやればそれでよいのです。

マンダラに取り組むとご自分の内面に新しい発見があると思います。今日の発見を今日出来上がったマンダラの側に書いておいてください。絵日記の代わりになり、ご自分の道の道しるべにもなります。

道(どう)とは道を進めることであり、目的に到着することではない。マンダラを楽しい道連れにして見てはいかがでしょうか。
ぜひ一度ためしてみてください。

ガビ グレーベ
医学博士

極楽庵
GokuRakuAn
2002年

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曼荼羅セラピーの世界 ー 資料


マンダラ・セラピーの紹介  

世界のことわざと友に  (ボケ防止にお勧め)   
  ロース窓の世界   (ボケ防止のお勧め)  
  

以下の資料は  10枚セット /   30枚セット 
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人生の迷路を行く、世界のマンダラの遍路道    (10枚)
  
四季の楽しいマンダラ         (10枚) (30枚)

お子様からお年よりまでのマンダラの世界     (10枚)
   お子様からお年よりまでの世界の曼陀羅   (30枚)

  ケルト民族の永遠の結び目      (10枚) (30枚)
  中央オリエントの模様        (10枚) (30枚)
  チベット文化圏の曼陀羅        (10枚) (30枚)
  
子供向けシリーズ

お子様向けのマンダラの世界      (10枚) (30枚)

園児向けのマンダラ          (10枚) (30枚)
幼児向けのマンダラ          (10枚) (30枚)

小学生向け、1年生から3年生まで   (10枚) (30枚)
小学生向け、4年生から6年生まで   (10枚) (30枚)

小・中学生向けの自然界のマンダラ   (10枚) (30枚)

インデイアンの世界          (10枚) (30枚)


資料がほかにもたくさんありますので気軽にみに来てください。


Mandala Therapy, English Introduction

ガビの曼荼羅写真集

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友達のLINK

Graphic Art, Shining Light Desing
by Lyn Wandell



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....... 極楽庵の歩く曼荼羅

もう一つの曼荼羅セラピー
Walking the Mandala



津山市の歩く曼荼羅 ー Walking Mandala in Tsuyama
ベル作です。まちなか元気ラビリント津山
曼荼羅の種類の写真もいっぱいあります。


津山の子供たちの曼荼羅


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資料: 別の種類の曼荼羅セラピー

マンダラ・セラピー

マンダラとは多くの民族文化に見られる聖なる円で、多くは複雑な幾何学的文様が描かれ瞑想のために用いられます。このワークショップでは、自己洞察とヒーリングのため自分自身のマンダラを創ることに焦点を当てます。参加者には紙とパステル、クレヨンが渡されます。くつろいだ直観力を働かせやすい状態になれるよう、エクササイズした後、ヒーリング・ミュージックを聴きながら、描いた円の中をいろいろな形や色で埋めていきます。

その作業をすること自体がとてもくつろいだきぶんになります。「芸術的」である必要はまったくありません。仕上がりは気にせず色を入れていきます。その後グループの参加者同士作品を見せ合い、どのように感じるか、また発見した自己洞察についてどんなことでも話し合います。マンダラは、自己と宇宙あるいは完全などを現し、マンダラを創造することは非常に単純ですが深みのあるアート・セラピーとなります。
Unicorncenter

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日本でも大良好になりそうな 。。。まんだら塗り絵 !



「 5歳の息子よりもママが、まんだら塗り絵にはまった! 」

これは本というよりも「塗り絵」でっす。直径23cmの丸の中にいろいろな模様が描かれていまっす。おおまかなものから細かいものまで48種ほど。細かいものほど燃えまっす。ただひたすら塗り絵をするだけなのですがっ、出来上がった時の達成感はひとしおでっす。

当初は5歳の息子にねだられて塗り絵ごときに1800円は高いなぁと思いつつ渋々購入しましたがっ、実際に届いてみると、はまったのは私のほうでしたっ。1枚塗り終えるのに息子は30分ほどかかりますがっ、集中して塗り絵をしていまっす。集中力を養うためにも買ってよかったなぁっと思っていまっす。日増しに細かいものに挑戦し器用に塗り絵をするようにもなりましたっ。子育てをしていると頼む10分でいいから静かにしていて欲しいというとき必ずあると思いまっす。

いままでは内心申し訳なく思いつつもビデオをつけていましたがっ、マンダラ塗り絵ならテレビに比べはるかに子どもにもいいような気がしまっす。

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極楽庵
GokuRakuAn


だるま資料館
Daruma Museum, Japan


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12/28/2010

Daruma Exercises

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だるま体操 - 易筋経 
Daruma Health Exercises

達磨さんも皆様にすばらしい体操を教えてくれた。
肩こりなどによく効く体操ですので、試してみてください。

簡単ですが、よく効くのは特徴です。

休憩のポースと3回の腕の位置を変えるポースで呼吸を数えながら腕を伸ばします。

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座禅に似たポースあるいは正座でゆっくり静かにお腹で呼吸します。

以下の姿勢は立ったままでもできます。
足踏みしながらもできます(お散歩をかねての訓練です)。

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正座で行います。



(1) この腕のポースで吐く息10回を数えます。
これは 休憩のポース です。

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このポースで吐く息30回を数えて。出来たら、もっともっと長くします。
(1)に戻ります。

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両腕を横にひろげます。手首をよく曲げます。

このポースで吐く息30回を数えて。
(1)に戻ります。

これを参考に、座ったままに行ってください。

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このポースで吐く息30回を数えて。
(1)に戻ります。

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資料はこちらより(英文)
For information regarding DaMo Qigong please refer to
www.damo-qigong.net/


だるまの中国の故郷の写真
Mount Quian Shan Dragon Palace

http://www.damo-qigong.net/qianshan_2.htm#top

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http://www.easternhealingcenter.com

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........... だるま キュアーハウス
........... Daruma Kurhaus

『気功太極導引』講師: 陳 雷 Chen Lei

「易筋経」によれば、仏教を中国に伝えて禅宗を創立した達磨祖師から伝授され始めたもので、少林寺で少林寺武術内容の一つとして代々伝えられてきました。

“易”は、転化、変更するという意味です。
“筋”は筋肉、筋骨のことを示します。
“経”は法典、案内という意味です。

易筋経。14から30まで読んでください。
Daruma Sutra 


索引 : Index 

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DaMo Quigong 達磨(だも)

When there comes the saint accomplished in Tao,
there arrives the true knowledge
which is at the extremity ofignorance,
for something known means something unknown,
and nothing known means nothing unknown.
The thing that gives no sounds at all plays the grandest music.
The thing that has no taste at all gives the prettiest flavor.
All musical scales floating in the air come from nonexistence.
Existence owes its birth to nonexistence.


This is just an excerpt from a great article by Mr. Wang Tao.

The exercises are so simple you might first think this does not work,
but trust me and Daruma san, they DO !

http://www.damo-qigong.net/2nature.htm


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だるま資料館
Daruma Museum, Japan


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10/11/2009

Yakitori Taiso

やきとり体操 Yakitori Taiso

やきとりじいさん


運動でダイエットしたいのですが、何をやっても挫折してばかり。無精者でも楽しく続けられる運動はありませんか。


考案者は、桜の聖母短大(福島市)講師で、市民向けの健康講座も受け持つ岡田麻紀さん(32)。
岡田さん自身、体育学を学んでいた学生時代から12年間、あらゆるダイエット法に挑戦しては挫折を繰り返してきた。継続できる体操がないなら自分で作ろうと、一念発起。長年の失敗の原因を探ったうえで試作、実践してみると、3か月で10キロ・グラムの減量に成功した。



 岡田さんが挫折経験から学んだ「毎日継続するための条件」は、〈1〉自室でできる〈2〉お金がかからない〈3〉手近なものを小道具に使う〈4〉楽しく笑顔になれる――の4点。自室でタダなら、いつでもできる。小道具は、気が乗らないときでも腰を上げるきっかけになる。部屋の中ですぐ使えるものが効果的だ。この体操では音楽がその役割を担うが、枕やタオルなどもいいそうだ。
source : www.yomiuri.co.jp


. . . CLICK here for Photos !



gotoochi taisoo ご当地 体操 local exercises
seems very popular these days.

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極楽庵
GokuRakuAn


だるま資料館
Daruma Museum, Japan


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11/15/2008

Body language : Seishindo

quote from



The "Pure Heart, Simple Mind" Newsletter
Written by Charlie Badenhop, Originator of Seishindo

© Charlie Badenhop / Volume 6, No. 18; November 15, 2008


Your "body language" determines your thoughts and emotions

Body language
In Seishindo we consider "body language" to be the entire process involved in A. Breathing, B. Body usage (posture, movement, and overall muscle tone), and C. Neurotransmitter activity. (Neurotransmitters are chemicals that relay, amplify and modulate signals between neurons and the cells of the body. Adrenaline, cortisol, serotonin, etc.). This definition of "body language" is much broader than what most people use, and thus it's important to note. In Seishindo the terms "body language" and "somatic language" are interchangeable.

It's your body language at any given moment, that determines your emotional response to events and circumstances, and your current thinking. Tighten your shoulder and neck muscles, and breathe in a rapid shallow manner, and soon you'll be talking about how you've been feeling tense lately. Breathe deeply while relaxing the muscles of your face, neck, shoulders, and chest, and you'll likely report feeling calm.

When you change the way you breathe, use your body, and release neurotransmitters, you change your emotions, thoughts, and overall health condition. How to bring about such changes is a major part of what we teach in Seishindo.

Emotional response
Your emotional response to circumstances is a major factor determining the meaning of your experience, your beliefs about what transpired, and your perception of self and others. If you make a mistake when calculating some numbers and get upset at yourself, then you'll likely see your mistake as a sign that you're not good at math, or that you are careless. If you make the same mistake without getting upset, then you will simply correct the calculation and not develop a negative belief about yourself.

Emotional triggers
In most instances, your emotional response to circumstances is triggered prior to thinking about or assigning meaning to what's taken place. The speed of your emotional response is significantly faster and more primal than your ability to "understand" or describe what has transpired. Consider how quickly you pull your hand away from a hot stove. Your emotional response is often this quick. It's part of your survival instinct.

Verbal descriptions of events and circumstances are literally an "afterthought". The verbal language used to describe your experience (For instance, "I'm upset!") is generated as a response to your body language. In order to report feeling upset you will first have to release certain neurotransmitters and restrict your breathing some.

Emotional habits
If it's been your tendency to get upset by certain circumstances over and over again, then you'll likely get upset by these same circumstances in the future. In this regard, our emotional responses are similar to various other habits we have, like clearing our throat prior to speaking in public, or looking down when feeling embarrassed. Every time you duplicate an emotional response, you are that much more likely to once again have that response in the future.

The good news here is that indeed your system IS learning. So the more often you interrupt an old habit and replace it with a new way of responding, the more likely you will be to respond in this "new" way in the future.

Which of your brains mediate your emotions?
The activity of your enteric nervous system, reptilian brain, limbic brain, and heart, are for the most part responsible for your emotional response to circumstances. Over time, and with practice, you can mediate these responses and become more emotionally balanced.

There's no two ways about it, your neo-cortex is not in charge of mediating your emotions. Your neo-cortex is in charge of talking about your emotions though.

Two 80-20 rules
It's widely considered that approximately 80% of the emotional message conveyed in verbal communication is a result of verbal speed, tone of voice, intonation, emphasis, volume, and phrasing. In other words, as important as it is to choose the proper words to describe what you're thinking, words in and of themselves, are not enough to convey what you're feeling. High quality communication is all about conveying one's feelings in a balanced manner, and thus it's crucial that you become ever more aware of the 80% of communication that's beyond the words.

Another 80-20 rule is that at least 80% of your emotional understanding/response to circumstances occurs prior to your neo-cortex entering into the process of "understanding" what's going on. Emotion is not dependent on rational logic.




The recursive loop of language and body
Change the way in which you describe your circumstances (Verbal speed, rhythm, tone, volume, pausing, and breathing patterns.) and you will affect and change the meaning you assign to circumstances, your perception, and thus your emotional response.

Your body does not comprehend the words you speak, but your body does indeed comprehend the emotional tone that you deliver your words with. The more you speak in a slow pleasing rhythm, while breathing freely and easily in between phrases, the better able your body is to calmly digest your conversation. All of which will lead to a more solution oriented outlook on life.

As you change your emotional response to circumstances, you affect and change the overall condition and health of your body, which in turn will affect and change the language you use to describe your experience. In order to truly make a difference in your emotional state, solution oriented language patterns must be accompanied by a relaxed, physically balanced body.

Emotion consists of a recursive interaction of language and body. Emotion is a system that is coherent at a deeper level than language or body taken separately. When your emotional state truly changes there will be a concurrent recursive change in your body, and your use of verbal language.

The bio-chemistry of emotion
The various neurotransmitters you release into your body play a major role in determining your overall sense of health and well-being. The bio-chemical processes that make up your emotional response cannot be mediated by your rational mind. No matter how many times you tell yourself to "calm down" you won't get the results you desire unless you stop releasing adrenaline and or cortisol into your system.

If large quantities of cortisol and adrenaline are dispersed throughout the body, you'll report being overly excited or anxious. If your body does not generate and release sufficient amounts of serotonin, you will likely report feeling depressed.* The bio-chemical activity of your body is integral in determining your emotional response to events, and yet the average person is unable to mediate this activity without significant training.
*Approximately 85% of the systems serotonin is produced in the gut (the enteric nervous system) and this activity is not controlled by the brain in your skull! For more info on this see "The Second Brain" by Dr. Michael Gershon.

Using what "you" can change, to change what "you" can't
By learning how to change the systematic and habitual way you use your body and breathe, you'll little by little begin to change the systematic and habitual release of neurotransmitters. Changing the way you use your body leads to a change in your bio-chemistry, which further leads to a change in your emotional state.

In Seishindo we focus on changing the variables of body language we are clearly capable of changing (body usage and breath). In the long run this enables you to mediate the changes in bio-chemistry that are normally beyond your conscious control.

The importance of breath
Your breath plays a crucial role in enabling the body to distill life affirming meaning from your experience. In order for you to learn, adapt, and change in a generative manner, your body needs enough oxygen to facilitate proper digestion of your emotional responses.

Copious amounts of oxygen nurture and support your ability to rest, relax, and heal. Insufficient oxygen leads to excessive levels of carbon dioxide in the body, which leads to the body being overly acidic and thus toxic. A toxic body leads to a fight or flight response.

Two minds, two outlooks on life
We can say that each person embodies two different yet complementary minds. The rational mind (reasoning) and the emotional mind (feelings). Reasoning and emotion are two separate yet potentially complementary ways of understanding one's experience.

Your rational mind talks to you in the native language of your birth, and your emotional mind, talks to you via your body language. The key to living a healthy emotionally fulfilling life involves learning how to respond to life in a way that satisfies the desires of both minds.

Your emotional mind is eminently powerful, and it rarely loses an argument with the rational mind. When your rational mind and your emotional mind are working at cross purposes, it's usually the emotional mind that winds up dominating, and the result is that "you" seem unable to achieve what "you" desire. When your two minds are working in harmony life is just as you would like it to be.

You'll do well to ask "How" instead of "Why"
Most of us have spent a good deal of time asking ourselves or our coaches or therapists "Why is it that I keep on doing this?!" You might wind up deciding that you act the way you do because of the way your parents treated you, or because you grew up as the youngest child in your family. While there might be some truth in such thinking, it's rare that understanding "why" will lead to different emotional responses in the future.

The suggestion we make in Seishindo is that you spend time exploring how it is you generate your emotions. How what you do with your body leads you to feel a certain way. The more adept you become at realizing and responding to what your body is saying, the better able you'll become at managing your emotional responses in the future. Soon you'll wind up discovering that you are indeed capable of changing the way you think and feel.

Simple, yet not easy
It's as simple as that, yet not necessarily easy! I don't say this to discourage you. Indeed, I say this so that you won't become discouraged when you don't get immediate long lasting results. Living a happy healthy life is an artful activity that requires life long learning. Whatever you learn today, you can little by little improve upon tomorrow. Focus on the change you do get, and explore how to further improve over the course of time.


Written by Charlie Badenhop, the originator of Seishindo







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だるま資料館
Daruma Museum, Japan


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12/27/2007

Anmakoo Massage

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按摩功 Anmakoo

元気塾では先ず按摩功を行います。簡単に言えば、自分に指圧をすることです。

詳しいことはまた後で。

Do it yourself, Shiatsu  指圧 !

Zen Shiatsu
The Legacy of Shizuto Masunaga

BASIC CONCEPTS
Consistent with the basic concepts of traditional Chinese medicine, Zen Shiatsu is grounded in the theory that health problems are attributed to, or at least involve:

imbalances in yin and yang;
disharmonies between the internal organs; and
blockages to the circulation of ki (in Chinese: qi; in English: chi) through the meridians.

http://www.itmonline.org/arts/shiatsu.htm

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『自我内功按摩』
南天  櫛引

source : 按 摩 動 功

source : kinsei.net


Acupuncture Points in English


source : Anma Massage


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極楽庵
GokuRakuAn


だるま資料館
Daruma Museum, Japan


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12/25/2007

Autogenic Training

自律訓練法(Autogenic Training)

体をリラックスさせるドイツの方法です。

『健康心理学辞典(実務教育出版)』より

シュルツ(Schultz,J.H,1928) によって開発された心理生理的訓練法。

 具体的には、段階的に訓練を進めていくことによって、弛緩鎮静、自律神経系の安定などの方向に心身全般が変換した状態(自律状態)が得られるように工夫されたセルフコントロール技法である。

 自律訓練は本来、不安、緊張などが基底にある心身症や神経症の治療法として開発されたものであるが、現在では一般的な自己弛緩法、ストレス緩和法、心身の健康維持・増進法などとして普及してきているほか、スポーツにおけるあがり対策、教育領域における集中力や持続力の向上などから能力開発法まで広く用いられている。

 自律訓練法には、自己暗示的な言語公式を用いて進めていく7段階の練習から構成された標準練習と、その標準練習によって得られた被暗示性の亢進やイメージが出やすいことなどの心身の変換を基盤にして進められる上級練習がある。

 標準練習は、公式化された語句を反復暗唱しながら次第に心身の弛緩した状態が得られるように工夫された7段階の練習から構成されている。この練習を通して、心理的には受動的態度が、生理的には筋弛緩、自律神経系の安定状態が得られる。

(1)背景公式(安静練習):「気持ちが落ち着いている」
(2)第1公式(四肢重感練習):「両腕両足が重たい」
(3)第2公式(四肢温感練習):「両腕両足が温かい」
(4)第3公式(心臓調整練習):「心臓が(自然に)静かに規則正しく打っている」
(5)第4公式(呼吸調整練習):「(自然に)楽に息をしている」
(6)第5公式(腹部温感練習):「お腹が温かい」
(7)第6公式(額部涼感練習):「額が気持ちよく涼しい」

 一般的な心身の健康維持・増進法としては、安静練習と四肢の重・温感練習を用いる。

 自律訓練法には、標準練習によって得られたイメージが出やすい状態を基盤にして進めていく黙想練習、無意識的な精神活動の存在の確認とその活性化を目的として行われる時間感覚練習、右脳半球機能の賦活を目的として開発された空間感覚練習、被暗示性の亢進状態を積極的に利用して、心身に治療的変化をもたらそうとする自律性修正法、心身を調整する一種の心理生理的なカタルシス現象である自律性解放を積極的に利用する自律性中和法などの特殊練習がある。

http://www.komazawa-u.ac.jp/~sasakiyj/at.htm

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自分に言い聞かせる時、2と3なら、初心者なら、たとえば

右足がとても重い(温かい)です。左足がとても重いです。
右腕がとても重いです。左腕がとても重いです。

四回に分けて自分に言い聞かせても結構です。

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極楽庵 : GokuRakuAn

だるま資料館 : Daruma Museum, Japan

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12/18/2007

Tibetan exercises

チベット体操 The Five Tibetan Exercises

Tibet
チベット体操は1939年ピーターゲルダー氏の著書
「若さの泉」(The Eye of Revelation)によって世界に紹介されました。

チベット体操の内容は、チベットのラマ僧の間に伝えられていると言う、健康体操で、その効果は、いつの時代でも求められる若返り! アンチエイジングだとされています。


チベット体操第1の儀式
直立姿勢、ヨガでいうと”ターダアサナ(山のポーズ)”から
両手を肩の高さに左右に開き
時計まわりに体を回転する体操です。


チベット体操第2儀式

あお向けになり息を吸いながら
両足と頭を上げ、息を吐きながら下ろす体操。



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チベット体操第3儀式
膝立ちから、腰を前に出しながら
上体を反らせ、戻るを繰り返します。





チベット体操第4儀式
足を伸ばして坐る”長坐”から、
あお向けで腰をあげ体でテーブル(橋)を作り、
また長坐へ戻るを繰り返します。



チベット体操第5儀式
ヨガをされてる方にはご存知、
犬の背伸びのような体操”ドッグポーズ”といわれる動きです。
アップドッグ、ダウンドッグです。

© www.interq.or.jp

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The Five Tibetans


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極楽庵
GokuRakuAn


だるま資料館
Daruma Museum, Japan


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11/02/2007

Incense

お香 - Incense

体をリラックスさせるにはお香も最適です。アロマセラピーも同じことですね。

極楽庵で進めのお香があります。鎌倉で見つけたものです。

癒しの音楽を聴いて、 お香を焚いて 。。。それだけでも心が落ち着きます。寝る前にお勧めします。

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鬼頭天薫堂



沈香寿王
インドや東南アジアで算出する沈香は、特別な木に香りの樹脂が沈着したものです。採取が困難で量も少なく、古来よりことのほか大切に扱われて参りました。
千年余の伝統を受け継ぐ天薫堂の秘蔵の沈香の清楚で上品なかほりをお楽しみ下さい。

鬼頭天薫堂

古都鎌倉に佇む大社古刹の美しさ。そのひとつひとつに、伝統の技と文化が刻まれ、訪れた人々を魅了します。大自然の中で生まれた香木もまた、悠久の歴史が残した天然の芸術。いつの時代にも自然と調和した文化の結晶を香司鬼頭天薫堂は、大切に受け継ぎながら新しい香りの文化を創り出す香老舗。

〒248-0005 鎌倉市雪の下1- 7- 5
TEL:0467-22-1081 FAX:0467-22-1083





すくっと立ち昇っては消えていく はかない香りを 日本人は、「香道」により 受け継いできました。 “香”のかもしだす 優雅な世界は、 時代の潮流にのまれることなく、 さらに日本独特の 美意識によって 磨かれていきました。

「ふるきを訪ねて新しきを知る」といいますが、天薫堂では、「香道」をそのままに次の世代に伝えると共にその中に秘められている新しき魅力を訪ね、現代の暮らしに彩 りを添える、新しい“香りの世界”を、歴史が息づく鎌倉で育んでいきたいと考えています。
http://www.tenkundo.co.jp/kodo/

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極楽庵
GokuRakuAn


だるま資料館
Daruma Museum, Japan


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